MARIA, Mãe de Jesus e da Igreja

Olá Amados irmãos em Cristo Jesus,

Voltamos e agora com um assunto que muito nos toca...MARIA - Mãe de Jesus e da Igreja e claro nossa também!

Neste encontro vivenciamos esse Amor e Temor que nossa Mãezinha do Céu tem a Deus e assim sua obediência é exemplo que devemos sempre seguir...veja:

Muitos católicos ainda não entenderam o que significa a maternidade espiritual de Maria na vida de cada um dos batizados. Foi um desejo explícito de Jesus que Maria fosse a nossa Mãe; e nós, seus filhos. Ele o quis! Na cruz, agonizando, com lábios de sangue, antes de “entregar o espírito ao Pai ”, Ele nos fez filhos de Sua Mãe. Olhou para o discípulo que tanto amava e disse: “Eis aí a tua Mãe”. E João a “levou para a sua casa” (Jo 19,27). 

Maria é Co-Redentora da nossa Salvação, pelo sim de Nossa Senhora veio ao mundo o nosso Salvador.

No principio sabemos que o pecado entrou no mundo por uma Mulher, EVA e pela saudação do Anjo - AVE a Salvação se cumpriu através também de uma mulher mas ao contrário do pecado que é a desobediência, a salvação entrou pelo Temor e Alegria de Servir a Deus.

A Igreja reconhece a importância de Maria na vida de Jesus, nos momentos marcantes mencionados na Palavra de Deus podemos ver a presença fiel ao lado do Filho de Deus:

 

Concepção

(Lucas 1, 30-38)

                                 

Nascimento 

do Nosso Senhor Jesus

(Lucas 2,7)

 

 

 

 

 

 

Apresentação de Jesus no Templo

(Lucas 2, 22-24)

 

 

 

 

 Primeiro Milagre de Jesus 

Bodas de Caná 

(João 2, 5-11)

 

 

     Aos Pés da Cruz de Nosso Senhor

(João 19, 25-27)

 

 

 

 

 

 

 

Pentecostes   

 (Atos 1, 12-14)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Nossa Senhora, Rainha da Paz (Apocalipse 12), vinde interceder sempre por nós, Tu que és a escolhida, roga a Jesus oh Virgem Santa, amém!     

 

 

 

Priscila Coelho

(Coordenadora Paroquial Crisma, SCJ)

 

 

CORPUS CHRISTI

 

Significado da Festa de Corpus Christi

A Igreja Católica, em todo o mundo, comemora o dia de Corpus Christi. Nome que vem do latim e significa “Corpo de Cristo”.
A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia - o Sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.

Acontece sempre em uma quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa, quando se deu a instituição deste sacramento. Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele mandou que celebrassem Sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue.
"O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e, eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59).
Através da Eucaristia, Jesus nos mostra que está presente ao nosso lado, e se faz alimento para nos dar força para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se entrega por nós.

Origem da Celebração

A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a freira Juliana de Cornion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque.
Em 1264, o Papa Urbano IV através da Bula Papal "Trasnsiturus de hoc mundo", estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a São Tomás de Aquino que preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração. Compôs o hino “Lauda Sion Salvatorem” (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco continentes.
A procissão com a Hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tornou um grande cortejo de ação de graças.


No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.
A celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento.
A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado com o próprio Corpo de Cristo.
Durante a Missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra, apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.

"Eis o pão que os anjos comem

Transformado em pão do homem,
Só os filhos o consomem,

 não será lançado aos cães.
Em sinais prefigurados, 

por Abraão foi imolado, 

no cordeiro aos pais foi dado, 

no deserto foi maná.
Bom pastor pão de verdade, piedade, 

ó Jesus piedade, 

conservai-nos na unidade, 

transportai-nos para o Pai.

Aos mortais dando comida, 

dais também o pão da vida, 

Que a família assim nutrida 

seja um dia reunida aos convivas 

lá no céu!"

Priscila Coelho

Coordenadora Paroquial Crisma SCJ

Encontro do Crisma

Informamos que, de acordo com nosso calendário, nos dias 08, 09 e 10/Junho, não haverá encontro de Crisma na parórquia, em nenhuma das comunidades.

Voltamos a nos encontrar na proxima semana!!!


A paz de Cristo

SANTÍSSIMA TRINDADE

A Paz do Nosso Senhor Jesus Cristo à todos,

A cada semana nos tornamos conhecedores da Grandeza de Nosso Deus, bençãos para nossas vidas, e neste encontro não foi diferente, mergulhamos no Mistério da Santissima Trindade, pois quanto mais conhecemos mais amamos, confira:

Santíssima Trindade

Só existe um Deus, mas nEle há três Pessoas divinas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo

O mistério da Santíssima Trindade é o mistério central da fé e da vida cristã. Deus se revelou como Pai, Filho e Espírito Santo. Foi Nosso Senhor Jesus Cristo quem nos revelou este mistério. Ele falou do Pai, do Espírito Santo e d'Ele mesmo como Deus. Logo, não é uma verdade inventada pela Igreja, mas revelada por Jesus. Não a podemos compreender, porque o Mistério de Deus não cabe em nossa cabeça, mas é a verdade revelada.
Santo Agostinho (†430) dizia que: “O Espírito Santo procede do Pai enquanto fonte primeira e, pela doação eterna deste último ao Filho, do Pai e do Filho em comunhão” (A Trindade, 15,26,47).

Só existe um Deus, mas n'Ele há três Pessoas divinas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. Não pode haver mais que um Deus, pois este é absoluto. Se houvesse dois deuses, um deles seria menor que o outro, e Deus não pode ser menor que outro, pois não seria Deus.
 
A Trindade é Una. “Não professamos três deuses, mas um só Deus em três Pessoas: “A Trindade consubstancial” (II Conc. Constantinopla, DS 421). “O Pai é aquilo que é o Filho, o Filho é aquilo que é o Pai, o Espírito Santo é aquilo que são o Pai e o Filho, isto é, um só Deus por natureza” (XI Conc. Toledo, em 675, DS 530). “Cada uma das três pessoas é esta realidade, isto é, a substância, a essência ou a natureza divina” (IV Conc. Latrão, em 1215, DS 804).

A Profissão de Fé do Papa Dâmaso diz: “Deus é único, mas não solitário” (Fides Damasi, DS 71). “Pai”, “Filho”, “Espírito Santo” não são simplesmente nomes que designam modalidades do ser divino, pois são realmente distintos entre si: “Aquele que é Pai não é o Filho, e aquele que é o Filho não é o Pai, nem o Espírito Santo é aquele que é o Pai ou o Filho” (XI Conc. Toledo, em 675, DS 530). São distintos entre si por suas relações de origem: “É o Pai que gera, o Filho que é gerado, o Espírito Santo que procede” (IV Conc. Latrão, e, 1215, DS 804).

A Igreja ensina que as Pessoas divinas são relativas umas às outras. Por não dividir a unidade divina, a distinção real das Pessoas entre si reside unicamente nas relações que as referem umas às outras:
“Nos nomes relativos das Pessoas, o Pai é referido ao Filho, o Filho ao Pai, o Espírito Santo aos dois; quando se fala destas três Pessoas, considerando as relações, crê-se todavia em uma só natureza ou substância” (XI Conc. Toledo, DS 675). “Tudo é uno [n'Eles] lá onde não se encontra a oposição de relação” (Conc. Florença, em 1442, DS 1330). “Por causa desta unidade, o Pai está todo inteiro no Filho, todo inteiro no Espírito Santo; o Filho está todo inteiro no Pai, todo inteiro no Espírito Santo; o Espírito Santo, todo inteiro no Pai, todo inteiro no Filho” (Conc. Florença, em 1442, DS 1331).

O primeiro Catecismo, chamado "Didaqué", do ano 90 dizia:
"No que diz respeito ao Batismo, batizai em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo em água corrente. Se não houver água corrente, batizai em outra água; se não puder batizar em água fria, façais com água quente. Na falta de uma ou outra, derramai três vezes água sobre a cabeça, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo" (Didaqué 7,1-3).
São Clemente de Roma, Papa no ano 96, ensinava: "Um Deus, um Cristo, um Espírito de graça" (Carta aos Coríntios 46,6). "Como Deus vive, assim vive o Senhor e o Espírito Santo" (Carta aos Coríntios 58,2).
Santo Inácio, bispo de Antioquia (†107), mártir em Roma, afirmava: "Vós sois as pedras do templo do Pai, elevado para o alto pelo guindaste de Jesus Cristo, que é a sua cruz, com o Espírito Santo como corda" (Carta aos Efésios 9,1).


"Cremos [...] em um só Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, nascido do Pai como Unigênito, isto é, da substância do Pai, Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não feito, consubstancial com o Pai, por quem foi feito tudo que há no céu e na terra. [...] Cremos no Espírito Santo, Senhor e fonte de vida, que procede do Pai, com o Pai e o Filho é adorado e glorificado, o qual falou pelos Profetas" (Credo de Nicéia).


Resumindo, a Santissima Trindade é um Dogma de Fé, não iremos compreender em sua totalidade, pois é um Mistério, mas podemos experimentar esse amor que é nos dado através do Pai Criador, o Filho Redentor e o Espírito Santo Santificador!

É isso aí, até a próxima!!!




Priscila Coelho
Coordenadora Paroquial do Crisma SCJ

PENTECOSTES

Amados Irmãos, a paz!!!


Nossa Paróquia vivenciou um momento maravilhoso, o Triduo de Pentecostes, em preparação para a grande Festa do Derramamento do Espírito Santo e Nascimento da nossa Santa Igreja, e claro, foi linda a participação dos nossos Crismandos 2012.

Segue abaixo os temas trabalhados. Lembrando que este Triduo foi preparado e repassado pela nossa querida Comunidade de Vida e Aliança EPIFANIA, confira:

1º dia - A Festa Judaica e a Festa Cristã - Sacramento do Batismo

2º dia - A Promessa. Os Dons - Sacramento do Crisma

3º dia - O cumprimento da Promessa. Os frutos - Sacramento da Eucaristia


E abaixo segue o significado desta Festa tão importante para nós Cristãos Católicos:


Pentecostes era uma festa de grande alegria e ação de graças para os judeus por celebrar a colheita do trigo. Vinha gente de todas as partes: judeus saudosos que voltavam a Jerusalém, trazendo também pagãos amigos e prosélitos. Quando também eram oferecidas as primícias das colheitas no templo. Era também chamada "festa das sete semanas" por ser comemorada sete semanas depois da festa da Páscoa, no quinquagésimo dia. Daí o nome Pentecostes, que significa "quinquagésimo dia".

No primeiro Pentecostes depois da Morte de Jesus, cinquenta dias depois da Pascoa, o Espirito Santo desceu sobre a comunidade cristã de Jerusalém na forma de línguas de fogo; todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas (cf. At 2,1-4). As primícias da colheita aconteceram naquele dia, pois foram muitos os que se converteram e foram recolhidos para o Reino de Deus. Quem é o Espírito Santo?

O Prometido por Jesus: "[...] ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem a realização da promessa do Pai, a qual, disse Ele, ouvistes da minha boca: João batizou com água; vós, porém, sereis batizados com o Espírito Santo dentro de poucos dias" (At 1,4-5).

Espírito, que procede do Pai e do Filho: "Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade que vem do Pai, Ele dará testemunho de mim e vós também dareis testemunho [...]" (Jo 15 26-27). O Espírito Santo é Deus com o Pai e com o Filho. Sua presença traz consigo o Filho e o Pai. Por Ele somos filhos no Filho e estamos em comunhão com o Pai.

 Espirito Santo de Deus Tua Presença nos Renova, fica conosco!!!

Priscila Coelho
Coordenadora Paroquial Crisma SCJ